Iz Govora svetog Vinka Fererskog, prezbitera
O svom se uskrsnuću Krist najprije ukazao Djevici Mariji
Krist je izašao iz groba, a da ga nije otvorio, kao što se rodio od Djevice, a da nije povrijedio njezino djevičanstvo. I stojeći nad grobom, svoje slavno tijelo, rane i ozljede od udaraca pokazuje svetim očima, koji, poklonivši mu se, rekoše: "Slava tebi, Gospodine, koji si uskrsnuo od mrtvih, skupa s Ocem i Duhom Svetim."
To je prvo što treba istaknuti u vezi s blagoslovljenim uskrsnućem Isusa Krista, koje se danas zbilo. Drugo je to što se milostivo ukazao Djevici Mariji. To je zaključak mnogih teologa, koji naučavaju da se Krist o svom uskrsnuću najprije ukazao Djevici Mariji, svojoj majci. To izričito kaže Ambrozije u knjizi O djevicama: "Marija je vidjela Kristovo uskrsnuće, i to prva." Ali evanđelisti se ne brinu o tome da ovdje navedu nesumnjive svjedoke jer se majčino svjedočanstvo o milosti koju joj je Sin iskazao može poricati. A da se najprije ukazao Majci - Djevici, uvjeravaju nas tri razloga. Prvi se razlog izvodi iz Božje zapovijedi, jer je kod Sinovljeve muke trpjela više od svih. Krist ju je, doduše, posebnom povlasticom, poštedio od porođajnih bolova tako daje rodila bez bolova i protiv redovitog tijeka naravi; isto tako nije osjetila bolove pri umiranju, a oni nadilaze sve bolove ovoga života, kako kaže gospodin Albert: "Dovršetak svih strahota jest smrt, jer se kod nje cijela duša poput stabla iskoijenjuje." Ali svi bolovi porođaja i smrti spopadoše je kod muke njezina Sina. Budući, dakle, da Pismo kaže: "Poštuj oca svoga i ne zaboravi majčinih bolova", Krist je najsavršenije obdržavao zakon o poštovanju roditelja te se zato najprije ukazao majci, koja je trpjela više od ostalih. Drugi se razlog izvodi iz zasluge. Smatra se, naime, sigurnim, a to se dosta jasno vidi iz teksta, da su u vrijeme Kristove muke svi apostoli i učenici potpuno izgubili kršćansku vjeru. Neki su sumnjali je li Isus pravi Bog i Mesija, premda su ga svi smatrali najsvetijim prorokom; samo je Djevica one Svete subote nepokolebljivo vjerovala, zbog čega je Crkva Božja svake subote časti službom njoj na čast. Budući, dakle, da Pismo kaže: "Gospodin se ukazuje onima koji imaju vjeru u njega", čini se da se najprije javio njoj kako bije nagradio za njezinu vjeru. Treći razlog proizlazi iz ljubavi: sigurno je, naime, da ni jedna majka ne ljubi svoga sina koliko je Djevica Marija ljubila svoga Sina, Krista. A budući da je on sam rekao: "Tko ljubi mene, ljubit će ga Otac moj, i ja ću ljubiti njega, i njemu se očitovati", to je ostvario u svojoj majci. Iz ova tri razloga jasno se vidi da se najprije ukazao Djevici Mariji, premda sveti evanđelisti o tome šute.
Dominikanski časoslov, str. 307-309. (Govor 1. na sveti dan Vazma; u izd. Diaz, Antucrpiae, 1570., str. 5-6.)