U vjerovanju svečano ispovijedamo da vjerujemo u Duha Svetoga, treću božansku osobu, koga je Isus svojim učenicima prije smrti obećao poslati kad njega više ne bude s njima. On će biti njihov Branitelj i Duh istine, koji će svjedočiti za njega i upućivati ih u svu istinu. Što je Isus time mislio, apostoli su otkrili i iskusili na dan Pedesetnice (Duhova), pedeset dana nakon Uskrsa. Iz evanđelja je jasno vidljivo da je Duh Sveti Isusovo obećanje, tj. dar uskrsloga Isusa Krista. Silazak Duha Svetoga je za apostole značio promjenu, ulazak u jednu novu duhovnu zbilju svoga postojanja.
Ali prije svega potpuno razumijevanje Isusa i njegova života. Uza sve to su doživjeli duboku sigurnost i radost u vjeri, te primili određene karizme, milosne darove Duha Svetoga, koji su im omogućili prorokovati, ozdravljati i činiti razna čudesa. I sve djelovanje Duha svetoga u apostolima, ali u svakom kršćaninu, je usmjereno na jedno: razumijevanje Isusa Krista i svjedočenje za Njega. Prožeti Duhom Svetim, apostoli počinju otvoreni propovijedati i svjedočiti Isusa Krista pred drugima, radosno služiti, ustrajni su u požrtvovnosti i ne boje se više drugih ljudi, iskreno opraštaju, te strpljivo prihvaćaju poteškoće i brige svijeta. Djelovanjem Duha Svetoga, njegove snage i sile, nastaje Crkva. Kao što je Duh Sveti nužan za razumijevanje Isusa Krista, tako je potreban za shvaćanje naravi i poslanja Crkve. Duh Sveti je jamac opstojanja i trajanja Crkve do kraja svijeta. Ali kao što povijest pokazuje, on je također počelo njezine nutarnje obnove. Djelo je Duha Svetoga sve ono dobro što činimo u Crkvi, sve što je prožeto ljubavlju, pobožnošću i vjerom. Mi sami, ako živimo vjernost i zajedništvo s Isusom Kristom smo djelo Duha Svetoga. Ali prije svega, nitko ne može govoriti Istinu bez dara Duha Svetoga. On je branitelj i jamac Istine. Neka nas Duh Sveti, Isusov i Očev Duh, ispunja, vodi i oblikuje na sliku Kristovu, i neka nas čuva od svih zala, ali napose od laži i zabludi duha svijeta.
Marko Bijelić, OP