Službom Svijetla u kojoj je blagoslovljena vatra i na njoj upaljena uskrsna svijeća, simbol uskrsloga Krista, te blagoslovom krsne vode i obnovom krsnoga zavjeta, župljani župe bl. Augustina Kažotića, proslavili su na Veliku subotu 26. ožujka vazmeno bdijenje. Liturgiju vazmenog bdijenja predvodio je župnik, p. Marko Bijelić te je sakramente kršćanske inicijacije podijelio ovogodišnjim katekumenima; njih dvoje primilo je krštenje, potvrdu i euharistiju, a dvoje samo Potvrdu. Liturgijsko pjevanje animirao je zbor mladih "Osvit" pod ravnanjem prof. Sandre Gucić.
Govoreći o usmjerenosti cijele liturgijske godine k vazmenom trodnevlju, p. Marko je u homiliji istaknuo kako je samo vazmeno bdijenje vrhunac vazmenog trodnevlja. Ono je majka svih noći, odnosno majka svih bdjenja prema sv. Augustin, jer spaja čovjeka s Bogom , nebo sa zemljom. U ovoj noći, koja nas poziva na budnost i iščekivanje otkrivamo iskustvo Kristove prisutnosti preko simbola svjetla, vode i gozbe. Bdijenje je naša forma slavlja života jer u središtu nije samo spomen na Kristovu smrt i uskrsnuće i puko sjećanje, prošlosti i Božjih zahvata u povijesti. Ne radi se samo o pogledu natrag na povijest spasenja, nego vazmeno bdijenje nas uči iščekivati Spasitelja koji dolazi. Vazmeno bdijenje je u konačnici pogled upravljen naprijed. Spominjati se prošlosti gubi sadržaj i smisao bez iščekivanja budućnosti, tj. Onoga koji će opet doći u svojoj slavi. Zbog toga je Vazmeno bdijenje liturgija nade, zaključio je p. Marko. Vazmeno bdjenje je u svojoj naravi eshatološko bdijenje: poziva nas na budnost i iščekivanje „Onoga koji dolazi“ da nas spasi na kraju vremena. Ova noć je u znaku iščekivanja Krista, kako njegova uskrsnuća tako i ponovnog dolaska na zemlju. Zbog svega toga, vazmeno bdijenje je poziv na budnost nas vjernika, ne samo večeras, nego i u životu jer ta naša budnost predstavlja životnost i usredotočenost na život. Oslanjajući se na bogoslužje vazmenog bdijenje, propovjednik je podsjetio na simboliku i značenje svjetla, vode i gozbe u kontekstu simboličkog govora naše vjere. U vazmenom bdijenju, svaki vjernik se prosvjetljuje, čisti i hrani otajstvom Kristova uskrsnuća. I večeras smo okupljeni kao crkva koja rađa svoje nove članove (novokrštenici), jer Crkva je preporođena Isusovim uskrsnućem, okupljeni smo kao i crkva koja prosvjetljuje jer smo prosvijetljeni Božjom Riječju, okupljeni smo kao i Crkva koja slavi euharistiju, Gozbu Jaganjčevu jer smo otajstvom Isusove muke, smrti i uskrsnuća sabrani, oblikovani i nahranjeni.
Foto: Josip Petrak