Vjera traži odlučnost

Detalji

Kreirano Nedjelja, 14 Kolovoz 2016 05:14

Trojedini Bog, Presveto Trojstvo, je počelo svakog jedinstva i zajedništva i sve što donosi i unosi podjele u svijetu ne dolazi od Boga. Ali kako shvatiti Isusov govor o sebi kao ognju koji ne donosi na zemlju mir nego razdjeljenje? Ne smijemo zaboraviti da je Isus svojom pojavom, riječima, gestama i djelima u svoje vrijeme bio „provokacija“ i izazov društvu i suvremenicima. Kroz povijest, kao i danas, uvijek je postajala opasnost da kršćani, Isusovi učenici, izgube tu provokativnost ili radikalnost. Kršćani su drugačiji od svijeta i u svijetu. Oni moraju biti izazov odnosno upitnik svijetu. Već u Otkrivenju, posljednjoj knjizi Biblije, se naglašava problem mlakosti Crkve.

Govoreći o fenomenu „mlakih kršćana u Crkvi danas“, papa Franjo je istaknuo da „se ti kršćani ne učvršćuju u Crkvi, ne napreduju u Božjoj nazočnosti, nemaju utjehu Duha Svetoga, ne čine da Crkva raste. Oni su samo kršćani zdravoga razuma: udaljuju se. To su kršćani 'sateliti', koji imaju malenu Crkvu, po svojoj mjeri; hode samo u nazočnosti vlastita zdravog razuma, općega smisla… to je svjetovna pozornost: to je kušnja upravo svjetovne pozornosti.“ Isus je bio svjestan da će njegova riječ unijeti podjelu u društvo i svijet u smislu onih koji će je prihvatiti i onih koji je neće prihvatiti. Vjera u Isusa Krista je osobno pristajanje uz njega i njegove riječi. Jasan, odlučan i veliki „DA“ Bogu koji uključuje u sebi brojne „NE“. Kršćanska radikalnost se očituje u životnom stavu da je Bog središte vlastita života. Ona često vodi nerazumijevanju, ismijavanju i odbacivanju od okoline, čak i najbližih. Upravo na to Isus misli kad govori o razdjeljenju u obitelji. U Isusu Kristu Bog je pokazao svoju ljubav prema čovjeku. Ali također traži i očekuje takav odgovor ljubavi. Ljubav ne trpi osrednjost, mlakost ili nepotpunost jer traži cjelovitost, potpuno predanje, vjernost do žrtve. Isus jest naš mir, ali taj mir isključuje svaki prividni mir ili „status quo“. Istina razotkriva svaku prividnost. Vjera traži odlučnost: ili jesmo istinski kršćani ili nismo. U Isusovim očima nema trećeg puta. Ne priznaje neutralne. Onaj tko je u potpunosti srcem i životom Kristov, već je drugačiji. A kad si drugačiji, odijeljen si od svijeta, ne pripadaš mu iako si u njemu.           

Marko Bijelić, OP