U središtu svetkovine Duhova ili Pedesetnice je dolazak Duha Svetoga na apostole, odnosno izlijevanje svoga Duha, koga Isus predstavlja Braniteljem i Duhom Istine. Njegovim silaskom i darom apostolima je ispunjeno Isusovo obećanje prije smrti. On je dar uskrsloga Isusa, koji mijenja čovjeka. Bez njega je nemoguće razumjeti Isusa jer po Njemu Isus ostaje trajno prisutan, do konca povijesti među nama, njegovim učenicima. U liturgiji rane Crkve, napose ambrozijanskoj, govori se o žarkom izlijevanju Božjeg života ljubavi na apostole. Duh Sveti je Životvorac, tj. počelo nutarnjeg života Crkve. Po Duhu Svetom Crkva živi od Boga. On je životna snaga Crkve. Na Duhove silazi Duh i rađa Crkvu. Po tom „tihom gostu naše duše“ u nas je izliven božanski život. Po njemu smo na krštenju posvećni.
Završetak Isusova opraštajna govora na Posljednjoj večeri, koji je ujedno njegova oporuka apostolima i svima, koji će na njihovu riječ povjerovati u Njega, obično se naziva „Isusova velikosvećenička molitva". Razlog tome je Ivanov način predstavljanja Isusa kao (velikog) svećenika, koji izričući sedam molitava, moli za posvećenje svojih učenika. Ova Isusova molitva, u kojoj moli da ih Otac nebeski sačuva, za njihovo jedinstvo, da budu, posvećeni u Istini, dionici Njegove radosti, očituje Isusovu neuvjetovanu ljubav za njih. Isusova molitva je svjedočanstvo njegove ljubavi i brige za njih, koju će apostoli, ali i svi kršćani, iskusiti i spoznati ako ostanu životno povezani s Gospodinom, ostajući u njegovoj blizini. Isus nas želi sačuvati u Očevom imenu: „Oče sveti, sačuvaj ih u svom imenu koje si mi dao: da budu jedno kao i mi". To je neostvarivo ako kršćanin nije ušao u unutrnji odnos s Bogom u Isusu Kristu.


Nakon što su braća samostana bl. Augustina Kažotića u Zagrebu demokratskim putem fr. Marinka Zadra izabrala za novog priora u trogodišnjem mandatu, a provincijal Hrvatske dominikanske provincije fr. Slavko Slišković potvrdio, izabrani je u nedjelju 29. travnja, prihvatio priorsku službu.
Fr. Marinko je rođen 14. rujna 1944. u Ledincu pokraj Gruda. Svečanu profesiju u Redu položio je 30. travnja 1968., a za svećenika je zaređen 15. svibnja 1971. U Provinciji je obnašao najviše službe, a izbor za priora ga je zatekao u dominikanskom samostanu u Rijeci gdje je boravio od rujna 2015.

U spisima Ivana, apostola i evanđelista, Bog je shvaćen u trostrukom vidu. On je Duh, Svjetlost, i prije svega, Ljubav. Budući da je Bog Ljubav, čovjek se približava i uzdiže Bogu živeći krepost ljubavi. U tom smislu i shvaćamo Isusovu dvostruku zapovijed ljubavi, prema Bogu i bližnjemu, kao i njegov poziv učenicima, koji je ujedno njegova zapovijed njima u pogledu njihove budućnosti: „ljubite jedni druge kao što sam ja vas ljubio.“ Bez vjernosti ovoj Isusovoj zapovijedi nemoguće je Isusa nasljedovati ili ići njegovim putem.


U samostanskoj i župnoj crkvi bl. Augustina Kažotića u nedjelju 29. travnja bilo je svečano slavlje Prve pričesti u kojem je sudjelovalo sedamdeset i dvoje prvopričesnika. Misno je slavlje predvodio p. Anto Gavrić u koncelebraciji s o. Vinkom Mamićem, ravnateljem Prve katoličke škole u Zagrebu.
Prvopričesnici i njihovi roditelji u slavlju su sudjelovali pjesmom, čitanjem i molitvom, a prvome pristupanju djece euharistijskom stolu bilo je svjedokom i mnoštvo roditelja i članova obitelji i ostalih vjernika koji su do kraja ispunili crkvu našega Blaženika. Prvoj pričesti pristupili su učenici trećih razreda osnovnih škola August Cesarec, Fran K. Frankopan, P. Preradović i Prve katoličke škole, koje je na župnoj katehezi pripremala vjeroučiteljica Ivana Hojačić Jagačić. Posebnu dozu radosti slavlju Prve pričesti je dao svojim pjevanjem dječji zbor "Kažotići", pod ravnanjem Jasenke Nikšić.
Istinski kršćanin nasljeduje svojim životom Isusa Krista, dopuštajući da ga On, korak po korak, vodi k nebeskom Ocu. Duh Sveti vjernika upravlja i nadahnjuje da kroči Isusovim stopama. Zbog toga nema vjerodostojnog kršćanskog života bez zajedništva s Isusom Kristom. Samo u živom i životvornom zajedništvu s Kristom moguće je živjeti istinski duhovni život, donositi dobre plodove i živjeti vjeru.
Opširnije:Kroz povezanost i navezanost na Isusa dolazimo do punine života