U ponedjeljak, 19. rujna, o. Bruno Cadoré, Učitelj Reda propovjednika, potvrdio je fr. Slavka Sliškovića za novog provincijala Hrvatske dominikanske provincije, koji je izabran demokratskim putem za sljedeće četverogodište. Provincijska skupština, koja je započela svoj rad u Bolu na Braču, skup je izabranih predstavnika dominikanskih samostana iz Provincije i dok traje vrhovno je tijelo hrvatskih dominikanaca.
Opširnije:Fr. Slavko Slišković izabran i potvrđen za provincijala HDP
Evanđelje je radosna vijest jer je poruka spasenja i u sebi odiše nadom. Ono je upravljeno čovjeku, izgubljenom, opterećenom i ranjenom grijehom. Evanđelje govori čovjeku da ga Bog ljubi, traži i želi ga naći. Čovjek je po grijehu izgubljen ali u Isusu Kristu je ponovno nađen. Bog, koji je sama ljubav i nježnost, nije zaboravio na palog čovjeka. I tu je bit prijateljstva s Bogom: dopustiti da te Krist nađe. Božje je ime milosrđe jer Bog nudi uvijek mogućnost krenuti novim putem, putem života i istine, putem Isusa Krista.

Sveto pismo je prožeto vjerničkim iskustvom da se Bog opire oholom i daruje milost poniznom. Bez poniznosti duha nema niti istinske i vjerodostojne vjere. Poniznost je uvjet za dobivanje Božje pomoći. Ona dolazi do izražaja napose u duhovnim borbama jer zli ili sotona se boji i drhti pred poniznim dušama.
Opširnije:Poniznost je krepost kršćanskog duha i nije baš omiljena u svijetu
Na pitanje "je li malo onih koji se spašavaju" Isus ne odgovara jednostavno s da ili ne. Njegov odgovor o uskim vratima proširuje horizont pitanja o spasenju. Isusove riječi: "Borite se da uđete na uska vrata jer mnogi će, velim vam, tražiti da uđu, ali neće moć" možemo shvatiti svojevrsnim upozorenjem. Kršćanstvo nije neka vrsta "elitnog kluba", čije članstvo samo o sebi jamči povlasticu spasenja. Pitanje spasenja je ključ našeg postojanja i kršćanskog života. Vjerujemo u uskrsnuće i nadamo se životu vječnom.
Govor o kršćanskoj mudrosti, koja svoje nadahnuće crpi iz evanđelja, uključuje budnost i čekanje. U vjerničkom poimanju sam život je čekanje trenutka susreta s Gospodinom. Trenutak u obliku smrti. Životna snaga kršćanske nade, koja ima upravljen pogled u budućnost, jest konačni ponovni dolazak našega Gospodina. U taj dolazak, vjerujemo, ispovijedamo i iščekujemo.
Samostansko-župna zajednica bl. Augustina Kažotića u srijedu, 3. kolovoza svečano je proslavila svog nebeskog zaštitnika. Euharistijsko slavlje u prepunoj istoimenoj samostansko-župnoj crkvi predvodio je pomoćni biskup zagrebački mons. Mijo Gorski. Uz biskupa je koncelebriralo desetak svećenika, a uvodeći u euharistijsko slavlje, biskupa je u ime župne i samostanske zajednice pozdravio župni upravitelj fr. Marko Bijelić, OP. U prigodnoj propovijedi, biskup Gorski je najprije svratio pozornost na biblijski tekst iz Knjige proroka Eezekiela (Ez 3, 16-21), rekavši kako Bog traži odgovornost za bližnjega. Ne dopušta nam da sami prolazimo svijetom, zatvorenih usta, očiju, zatisnutih ušiju i vezanih ruku.
Trojedini Bog, Presveto Trojstvo, je počelo svakog jedinstva i zajedništva i sve što donosi i unosi podjele u svijetu ne dolazi od Boga. Ali kako shvatiti Isusov govor o sebi kao ognju koji ne donosi na zemlju mir nego razdjeljenje? Ne smijemo zaboraviti da je Isus svojom pojavom, riječima, gestama i djelima u svoje vrijeme bio „provokacija“ i izazov društvu i suvremenicima. Kroz povijest, kao i danas, uvijek je postajala opasnost da kršćani, Isusovi učenici, izgube tu provokativnost ili radikalnost. Kršćani su drugačiji od svijeta i u svijetu. Oni moraju biti izazov odnosno upitnik svijetu. Već u Otkrivenju, posljednjoj knjizi Biblije, se naglašava problem mlakosti Crkve.
Treći dan trodnevene priprave za samostansko-župni blagdan
Trećeg dana trodnevne priprave za blagdansku proslavu samostansko-župnog patrona, misno slavlje u crkvi bl. Augustina Kažotića predvodio je p. Tomislav Kraljević, voditelj Hrvatske katoličke misije u Parizu. U prigodnoj propovijedi, p. Tomislav je najprije rekao kako je blaženik imao zanimljiv i dinamičan život, no u isto vrijeme jednostavan, prožet dinamikom događaja koji su se isprepleli u vremenu i prostoru. Augustin nije postao blaženim zbog zanimljive i dinamične karijere. Nije uzdignut na čast oltara u našoj crkvi zbog dobrog vođenja zagrebačke i lućerske biskupije, pa ni zbog otvaranja škola i ubožnica. Proglašen je blaženim zbog vjere u živoga i prisutnog Boga Isusa Krista.
Drugi dan trodnevne priprave za samostansko-župni blagdan
Fr. Matijas Farkaš, prior dominikanskog samostana u Dubrovniku, u ponedjeljak, 1. kolovoza u samostansko-župnoj crkvi predvodio je misno slavlje drugoga dana trodnevne priprave za blagdan bl. Augustina Kažotića. U prigodnoj homiliji, fr. Matijas je rekao kako časteći svece, častimo Boga jer su se oni u potpunosti Njemu predali. To nam potvrđuje bl. Augustin svojim životom koji je dopustio da Krist živi u njemu. On je bio poput proroka koji je ukazivao na nepravdu, a životom potvrđivao da mu je evanđelje u srcu i da je u potpunosti zahvaćen Bogom.